№ 43 Айра Левин «Ребёнок Розмари»

Август 31st, 2012

 

Небольшое по объёму произведение. 
Держит внимание до самой последней строчки.
Переживаешь за героиню книги, надеешься на счастливый конец...
В общем мне понравилось, правда, беременным читать, пожалуй, не стоит...

Оценка: 10 из 10, как ни странно (вот такие разные книги мне нравятся)

http://driver-of-beast.livejournal.com/3493.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Будущее книг

Август 31st, 2012

 http://vimeo.com/15142335

http://talkingfisch.livejournal.com/12727.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

У меня нет тёплого пальта

Август 30th, 2012

У меня случается иногда такое явление, как "последние деньги".
Они возникают внезапно и начинают больно жечь карман.
В такие дни я, преимущественно, раздумываю куда бы их потратить.
Вот и сегодня я выбирала между неземной красотой и каким-никаким здоровьем.
Почти выбрала красоту, но тут мне пришла смска и сообщила, что деньги уже ждут в книжном магазине.
Оказывается, я еще в прошлом месяце записала их туда.
Поэтому, теперь я буду старая и больная, но начитанная.
Как Куча Мусора из скалы Фрэглов.

161.90 КБ

ВУ-А-ЛЯ!

http://dinanna.livejournal.com/186800.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

переклички

Август 30th, 2012

читала "время женщин" и стучало в голове как пульсирующая боль: какие злые все вокруг, какие глубинно злые, жестокие, как же так можно? 3 нищие старухи, пережившие потерю всех родных, войны, блокаду, живущие в горе постоянно. А люди спокойно пеняют им одиночеством, нахлебничеством. Хуже зверей, что называется.
А вчера. Стою у крыльца детского центра, где занимается Мишка, с 3 мамашками. Курим. Зрелище так себе, самоощущение тоже. Мимо интеллигентного вида старушка - не удержалась, попеняла нам, что и мужикам-то негоже, а женщинам и вообще... Ну не хочешь - не слушай, хочешь - внемли.
Но одна "из нас" (ужас!) ей мерзким бабским тоном: " Иди, иди, нечего лезть"
И со смехом рассказывает, что таких надо сразу гнать и как в подобной ситуации осадила другую старуху, "послав" её воспитывать своих внуков. "Нету, - небось, - никого у тебя? И как воду глядела - нету у неё!" - веселится эта. Баба.
Просто сценка из книги.
От этого ещё страшней.

http://cherepashkina.livejournal.com/793549.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Здоровая китайская еда

Август 29th, 2012

Забавно было обнаружить причину кулинарного интереса китайцев к собачьему мясу в литературном источнике 17 века:

"...после того как я всего вдоволь повидал, я отправился вместе с сановниками верхом домой. Перед воротами дома я увидел, как служитель видного сановника сдирал шкуру с собаки. Я спросил моих провожатых, зачем он это делает.

Сановники ответили, что собачье мясо — здоровая пища, в особенности летом, так как обладает охлаждающим свойством. Угостив у себя как следует сановников, я отпустил их домой."

ИЗБРАНТ ИДЕС И АДАМ БРАНД, ЗАПИСКИ О РУССКОМ ПОСОЛЬСТВЕ В КИТАЙ (1692-1695 гг.)
Восточная Литература, Средневековые Исторические Источники Востока и Запада

http://analitik-00.livejournal.com/104527.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Кормак Маккарти «Дорога» книга

Август 29th, 2012

Люди, кто-нибудь уже читал эту книгу? Тянет обсудить.

Книга разрекламирована, как лучший роман десятилетия, а, вот, мне вообще никак. Читала и как-будто тащилась с героями по постапокалиптическому миру. Нудно, однообразно, бедный язык, периодически вкрапления мерзостей. Конец и вовсе смешон в своей предсказуемости. Совсем не впечатлило. Да, есть атмосфера, это автору удалось, но не за счет образности и красивости языка, а из-за череды бесконечных однообразных повторений: кругом пепел, идет дождь, холодно, жрать нечего, одеть нечего, обуть нечего, все люди сволочи, и скорее, нелюди, но где-то должны быть хорошие, но они не встречаются почему-то . Вообще четкое разделение на хороших и плохих вообще странно.  Сюжета, образов, мыслей на рассказ только и хватит. Ломала голову, под каким соусом эту книгу можно подать и переварить, чтобы не рехнуться от вопроса, зачем же все-таки читала. Съедается, только если  совсем не воспринимать буквально. Решила, что образ дороги - это течение жизни, иначе никак.

http://moinadina.livejournal.com/36169.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

О самоедах

Август 28th, 2012

"Самоеды, живущие в Сибири вдоль побережья Ледовитого океана, являются народом, имеющим лишь внешний облик людей. Им дано мало естественного разума, а в остальном они подобны собакам и волкам, ибо едят всяческую мертвечину, как то: павших лошадей, ослов, собак, кошек и т. д., также китов, морских коров, моржей, которых льды выбрасывают на берег. Им также безразлично глотать их сырыми или вареными.

Если бы только они имели крылья, то без сомнения, летали бы в Гренландию, чтобы вместе с белыми медведями и малмукками (вид морских хищных птиц) питаться китовой падалью, а ведь они живут в местах, где нет недостатка в дичи, рыбе, мясе и домашних животных, но они по большей части слишком ленивы, чтобы доставать себе все это...

Что касается их внешнего облика, то он чрезвычайно неприятный и скверный. И можно сказать, что более некрасивого народа нет на свете. Ростом они малы и приземисты, плечи и лица у них широкие, носы приплюснутые, рты большие, губы свисают, глаза неприятные, рысьи. Тело у них темное, волосы длинные, свисающие, у некоторых русые или светлые, в большинстве же черные, как смоль, борода почти не растет, кожа коричневая и плотная; бегают они очень быстро...

Их палатки покрыты кусками сшитой между собой бересты. Когда они перекочевывают, что делают часто как зимой, так и летом, то сначала устанавливают жерди концами вместе, затем обшивают их, оставляя дыру для дыма.

В середине палатки они разводят огонь, вокруг которого ночью как мужчины, так и женщины спят голыми. Детей своих они держат в сундуках или люльках, также сделанных из бересты, на мягких, как пух, стружках и прикрывают их куском оленьей кожи.

Они женятся на кровных родственниках, и в этом у них нет никаких запретов. Одни у других выменивают на оленей или меха в жены дочерей и берут себе столько жен, сколько могут прокормить. Когда они хотят развлечься, то встают парами друг против друга...

Вместо пения они ревут, как медведи, ржут, как лошади, или чирикают, как некоторые птички. У них есть колдуны, показывающие всякого рода дьявольские фокусы, состоящие по большей части из обманов."

ИЗБРАНТ ИДЕС И АДАМ БРАНД, ЗАПИСКИ О РУССКОМ ПОСОЛЬСТВЕ В КИТАЙ (1692-1695 гг.)
Восточная Литература, Средневековые Исторические Источники Востока и Запада

http://analitik-00.livejournal.com/104415.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ааа..

Август 28th, 2012

..аааа!

 01-10 14:05

В именах Кантор, Шеллар, Элмар на каком слоге ставить ударение?
Chuda-ne-budet

КАнтор, ШеллАр, ЭлмАр, МафЕй, кто там еще был…
А я произношу шЕллар и Элмар о_О

http://rimma-aka-fate.livejournal.com/195303.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Немного о бурятах

Август 27th, 2012

"Между горь в долинах, на равнине, живет много бурят, обладающих большим богатством в виде коров и косматых быков, такой бык изображен на прилагаемой гравюре. Живут буряты в низеньких деревянных хижинах, покрытых дерном, сверху имеющих отверстие, через которое выходит дым; огонь разводят посреди жилища.

Они не имеют никакого представления о земледелии или плодоводстве, Дома их, стоящие, как водится в деревнях, поблизости друг от друга, обычно расположены по реке. В противоположность тунгусам и другим язычникам буряты не кочуют. Прямо у входа в их жилища стоят вертикально поставленные шесты, на которые насажены козлы или бараны, иногда к шестам привязаны конские шкуры...

Буряты и бурятки — крупный, здоровый и по-своему красивый народ, и они немного походят на татар из Китая. Зимой как мужчины, так и женщины носят длинные одежды из овчины, подпоясанные широким поясом, отделанным железом. Они носят шапки, называемые ими малахаями, которые они зимой натягивают на уши. Летом многие из них носят одежды, сшитые из грубого красного сукна.

Лицом и телом они напоминают чертенят, так как никогда не моются с тех пор, как родились; они также не срезают ногтей на руках и ногах.

Их дочери и жены. Девушки носят косы, плотно пригнанные друг к другу и стоящие торчком, отчего и выглядят похожими на аллегорические изображения зависти на картинах, а у замужних женщин одна коса свисает сбоку вниз и украшена всяческими оловянными фигурками.

Как они хоронят и молятся. Если кто-либо у них умирает, то его хоронят в лучших и нарядных платьях и в могилу кладут лук и стрелы. Обряд богослужения у них заключается лишь в том, что несколько раз в год они кланяются трупам козлов и баранов, насаженным на шестах перед их домом, пока они не сгниют. Перед солнцем и луной они также склоняют головы, сидя на корточках со сложенными руками, не произнося ни слова."

ИЗБРАНТ ИДЕС И АДАМ БРАНД, ЗАПИСКИ О РУССКОМ ПОСОЛЬСТВЕ В КИТАЙ (1692-1695 гг.)
Восточная Литература, Средневековые Исторические Источники Востока и Запада

http://analitik-00.livejournal.com/104002.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

О тунгусах

Август 27th, 2012

"Когда-то это был воинственный и независимый народ, расселившийся по огромной территории, теперь же свобода у него отнята. Завоевали его славные войска его царского величества. И по сей день тунгусы платят их царским величествам дань.

По своему внешнему виду это здоровый и хорошо сложенный народ. Зимой и летом тунгусы носят вывороченные наизнанку меха, сшитые вместе из кусков различной окраски. Такую одежду носят мужчины и женщины, старые и молодые, и немало гордятся ею.

В молодости они для украшения (что у этого народа ценится чрезвычайно высоко) зачерненными сажей нитками прошивают себе лица вдоль и поперек кружками, квадратиками, смотря по прихоти или желанию каждого. О том, какую страшную боль это должно причинять, снисходительный читатель может судить сам.

Мы видели несколько человек, которым как раз незадолго до нашего приезда разукрасили лица такого рода прошиванием; лица были до последней степени окровавлены и так распухли, что люди едва могли открыть глаза, однако не жаловались на боль и были веселы и довольны тем, что приобрели родовые опознавательные знаки, которые сохранят вою жизнь. Ибо, даже когда раны заживают, узор остается навсегда.

Дома или хижины они сооружают из оленьих шкур, так плотно пригнанных друг к другу, что через них не проникает никакой дождь или град. Одни тунгусы делают свои дома из войлока, другие — из березовой коры и нередко очень больших размеров. Удивительно, как эти бедные люди поддерживают свое жалкое существование в таких жилищах да еще в такие страшные морозы, как в этой местности.

Маленьких детей, только что увидевших свет божий, они кладут, не щадя никого, летом в холодную воду, зимой в снег, чтобы сделать их выносливыми, и, быть может, этот обычай оправдывает себя, так как не найти на свете более выносливого народа, чем этот. Тунгусы подразделяются на три группы: первая — конные тунгусы (ездят на лошадях), вторая — оленные (пользующиеся оленями) и третья — тунгусы, которые пользуются собаками.

Идолов, которым они поклоняются, делают из простого дерева, и каждый тунгус имеет своего идола или покровителя, который, по его мнению, приносит ему удачу. Один идол приносит много птицы и зверя, другой — соболей и всякую пушнину, третий — рыбу и, кто знает, сколько еще удивительных вещей. Если тунгусы, помолившись одному из богов перед охотой, возвращаются с пустыми руками, они подвешивают бога между небом и землей, пока не будет вновь хорошего улова.

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...