Акции

Апрель 30th, 2016

Будьте внимательны!
Я уже почти научилась справляться с акционными ценниками в Пятерочке: они все желтые, одинаково указана скидка с цены. Но кое-где есть меееееленькая приписочка, что акционная цена при покупке от нескольких штук. В пределах йогуртов, например, рядом на полках встречается и так, и так.
Но теперь попалась на нетпринт. Пришло письмо, что нужного мне формата книжка бесплатно - ок, оплачу доставку. Сверстала, стала оформлять заказ - в офф-лайн редакторе ввести промокод некуда! Акция только для он-лайна. Об этом, оказывается, было в письме, но во втором экране меленькими буквами в самом конце письма. Я же даже сразу изучила раздел "как получить", который нормальными буквами. Там несколько пунктов, но ни слова про онлайн и офлайн редакторы.
Неприятно. Вместо сервиса для людей постоянная попытка .. обмануть, в общем.

http://lynxichka.livejournal.com/869109.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Про Россию. С юмором и грустью

Апрель 30th, 2016

Малиновый пеликан - книга Владимира Войновича

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Алекс Брандт «Багровый молот»

Апрель 30th, 2016

Официальная аннотация:
Германия, 1626 год. Княжество-епископство Бамберг, одно из самых богатых и благополучных в германских землях, охвачено манией охоты на ведьм. Для розыска и ареста «слуг дьявола» создана специальная следственная комиссия во главе с викарным епископом Фридрихом Фёрнером. При помощи пыток, ложных свидетельств и выдуманных улик следователи вымогают признания и десятками отправляют людей на костер. Этому безумию пытается противостоять канцлер Георг Хаан, один из наиболее высокопоставленных и влиятельных сановников княжества. Но вскоре он узнает, что кто-то из его приближенных тайно доносит о каждом его шаге охотникам на ведьм. Канцлер пытается выяснить, кто из его людей предал его, понимая, что и он сам, и вся его семья находятся теперь в смертельной опасности…
В общем-то и не соврали.
Отмечу, что это не фэнтези, а исторический роман, основанный на реальных событиях.
Впечатление книга произвела положительное, но неоднозначное. С одной стороны, увлекательно описаны интриги и всякая дипломатия (почти "Волчий зал" получился), которые и составляют основу сюжета, с другой, автор набрал столько интересных сведений, что ему очень хочется с нами поделиться ими всеми. Получился почти беллетризованый учебник истории региона - какая война была, какой договор подписан и т.п. Подробно описаны свадебные обычаи тех времен, которые просто воспоминания и на сюжет не влияют никак. Очень много гуманистических разговоров, пересыпанных множеством отсылок к истории. Хотя мне непонятно, могли ли люди в те времена вести разговоры, подобные описанным или это автор вложил в их уста исключительно свои мысли современного человека "Жечь ведьм нехорошо, пнятненько? Давайте жить дружно, пнятненько?" Хотя, сами по себе мысли высказываются правильные.
Непонятно, при чём к тексту "Багровый молот", единственный молот, пару раз упомянутой - это, конечно же, "Молот ведьм".

Из-за надписи "Впервые на русском языке" книга неосознанно считается зарубежной, но не указано ни оригинальное название, ни имя переводчика. Очень жаль, что автор скрыт от публики, было бы интересно почитать интервью. Тем более, что предыдущую его книгу "Пламя Магдебурга" в отзывах хвалят.

Дополнительные материалы:
Небольшая русскоязычная статья про Фридриха Фернера - там весь блог интересный, автор живет в Германии и пишет о своей жизни с кучей фотографий.
Сжигатель ведьм (на английском) - полистать на Гугл.книгах демо-версию. Богато иллюстрированная книга. Наткнулся я на неё, потому что в ней упоминается дело Георга Хаана.

http://lizardian.livejournal.com/445944.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Жан-Поль Сартр. Затворники Альтоны

Апрель 30th, 2016

Жан-Поль Сартр. Затворники Альтоны. Повесть, пьесы - Харьков: Фолио; М.: АСТ, 1999 - 399 с. (Вершины. Коллекция) 6000 экз.

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Вести с е-буко-полей

Апрель 30th, 2016

Если Вы, несмотря на всю ненависть автора оного блога, галломан, а купно исчо и фанат медиевальных веков оной страны Лягушации - Вам на Флибусту, качать-читать оные книжке:

Алиенора Аквитанская. Непокорная королева

Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи

http://qebedo.livejournal.com/551626.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Из истории сознания

Апрель 30th, 2016

Оригинал взят у nandzed в Из истории сознания

Нынешние люди с чрезвычайно узким кругозором (несмотря на внешнюю широкую информированность) склонны всё заметное, но непривычное и непонятное, использовать в качестве экрана для проецирования своих идей - о себе. Эпоха максимального погружения сознания в вещество привела к тому, что всё материальное и при этом гигантское воспринимается по этому признаку как нечто выдающееся, как знак расцвета. Например, надоевший всем пример египетских, мексиканских, боснийских, китайских и других пирамид. Но на самом деле они, скорее, знак упадка, нежели расцвета культур и технологий. И в период сильнейшей связанности сознания материей, то есть потери ясности, эти механизмы служили не для "связи со звёздами", а просто для облегчения возможности точного перерождения в нужном кругу - например, в семье фараонов. И всё обилие предметов роскоши и быта вообще, что закладывались в некрополях, призваны вовсе не служить умершему на том свете (что за глупость, она отражает лишь состояние умов нынешних "исследователей"). Всё это нужно было для притяжения ушедшего в бардо сознания назад, ровно туда, где этот человек должен был продолжить служение. Кстати, гораздо позднее, во времена Каббалы, идея притяжения ушедшего в те же семью и род, где он жил, получила развитие у семитов. Впрочем, древние евреи приняли естественную эстафету многих идей и ритуалов.

Но вернёмся к Египту. Его цивилизация придала новый мощный импульс человеческой эволюции, сильно отличающийся от импульса древнеиндийской цивилизации, учившей, что вещество представляет собой майю, или иллюзию. Египтяне положили начало великой духовной миссии Запада, иногда называемой «алхимическим деланием», или просто Работой. Эта миссия заключалась в работе над веществом: человек придает ему форму и наполняет его своим намерением до тех пор, пока каждая частица вещества во вселенной не будет обработана и одушевлена.

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Граф де Ла Моль

Апрель 30th, 2016

Хочу сегодня вспомнить человека, имя которого достаточно известно и образ его узнаваем, но этот образ - большей частью литературный вымысел. Каким он был на самом деле, как выглядел - остаётся только гадать. И надеяться, что однажды в каком-нибудь замке на юге Франции всё-таки отыщется его портрет...

В этот день в 1574 году в Париже, на Гревской площади, был казнён граф де Ла Моль - наверное, самый знаменитый любовник Маргариты де Валуа, королевы Марго.

Александр Дюма выписал Ла Моля трагическим романтиком, молодым, голубоглазым:

        «Всадник, уже знакомый нам хотя бы лишь по имени, сидел на белой лошади испанской породы и был одет в черный колет с пуговицами из черного агата. Кроме колета, на нем были темно-лиловый плащ, черные кожаные сапоги, шпага с чеканным стальным эфесом и парный к ней кинжал. Если мы от описания костюма перейдем к лицу, то увидим человека лет двадцати четырех — двадцати пяти, сильно загорелого, с голубыми глазами, тонкими усиками, ослепительно белыми зубами, которые, казалось, озаряли его лицо, когда он улыбался — обычно мягкой, печальной улыбкой, — и, наконец, с безупречно очерченным, изящным ртом».

        Александр Дюма "Королева Марго"

В отечественной экранизации "Королевы Марго" Ла Моля сделали блондином, его играет Дмитрий Харатьян. Ла Моль у Дюма - протестант, из-за своей веры пострадавший в Варфоломеевскую ночь. Раненый, истекая кровью, ища спасения от убийц, он вбежал в покои Маргариты, она спасла его, между ними вспыхнула любовь, но цепочка роковых событий в конце концов привела Ла Моля на эшафот.

Что же произошло на самом деле? (далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

М.Жванецкий. Жизнь коротка

Апрель 30th, 2016

Жизнь коротка. И надо уметь. Надо уметь уходить с плохого фильма. Бросать плохую книгу. Уходить от плохого человека. Их много. Дела не идущие бросать. Даже от посредственности уходить. Их много. Время дороже. Лучше поспать. Лучше поесть. Лучше посмотреть на огонь, на ребенка, на женщину, на воду.

Музыка стала врагом человека. Музыка навязывается, лезет в уши. Через стены. Через потолок. Через пол. Вдыхаешь музыку и удары синтезаторов. Низкие бьют в грудь, высокие зудят под пломбами. Спектакль менее наглый, но с него тоже не уйдешь.. Шикают. Одергивают. Ставят подножку. Нравится. Компьютер прилипчив, светится, как привидение, зазывает, как восточный базар. Копаешься, ищешь, ищешь. Ну находишь что-то, пытаешься это приспособить, выбрасываешь, снова копаешься, нашел что-то, повертел в голове, выбросил. Мысли общие. Слова общие.

Нет! Жизнь коротка.

И только книга деликатна. Снял с полки. Полистал. Поставил. В ней нет наглости. Она не проникает в тебя.. Стоит на полке, молчит, ждет, когда возьмут в теплые руки. И она раскроется. Если бы с людьми так. Нас много. Всех не полистаешь. Даже одного. Даже своего. Даже себя.

Жизнь коротка. Что-то откроется само. Для чего-то установишь правило. На остальное нет времени. Закон один: уходить. Бросать. Бежать.. Захлопывать или не открывать! Чтобы не отдать этому миг, назначенный для другого.

http://dir-for-live.livejournal.com/5271747.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Новинка издательства МИФ

Апрель 30th, 2016

► новинка, ожидается в Лабиринте
21.jpg
(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

И.В.Гете. Учение о цвете….

Апрель 30th, 2016

И.В.Гете. Учение о цвете. Теория познания. М., 2014

Репринтное переиздание книги, вышедшей, судя по орфографии, в начале 20-х годов. Содержит фрагменты работы «Учение о цвете» и статей по гносеологическим вопросам.
Теория познания у Гете строится на восхождении от явлений к более общим явлениям и, как конечному итогу – первичному феномену. Истина, по Гете, нераздельна с божественным, и поэтому непознаваема, она дается человеку в «отблеске», «символе», прафеномене. Прафеномен, будучи постигнут, высказывает сам себя, не требуя интерпретаций. Так, например, магнит в единстве противоположных полюсов являет собой прафеномен. Путем постижения прафеномена Гете считает созерцание, которое нераздельно связано с мышлением, однако восходить к прафеномену надо из опытных данных.
Теория цвета у Гете состоит в признании белого цвета первичным цветом, который дает идеальный свет, и, смешиваясь с темнотой, как противоположным полюсом, создает все цвета и оттенки. Эта теория выдвинута в пику ньютоновского учения о цвете (спектрального разложения), и ее поддерживал Гегель, который со всей силой своего косноязычия обрушивался на Ньютона во втором томе «Энциклопедии философских наук».
В книге представлены фрагменты, посвященные обманам зрения и распознаванию цветов, что, наверное, может быть интересно художникам как точные наблюдения за светом, цветом и тенями.

http://karasevdenis.livejournal.com/603546.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...