Метод доведения до абсурд…

Январь 3rd, 2018

Метод доведения до абсурда рекомендовался ещё древними греками, но не в качестве инструмента демагога, а для проверки идеи на вшивость. То есть: если некая разумная идея даже после доведения до степени абсурда выглядит разумной, значит, это действительно хорошая, годная идея. На мой взгляд новый роман Елены Чудиновой и есть ни что иное, как доведённая до абсурда идея возвращения в Россию монархического строя со всеми присущими ему, (по мнению автора, разумеется) "положительными" чертами, как то; сохранение сословного общества при полном и безусловном праве аристократии вершить судьбами мира. Зная о монархических настроениях госпожи Чудиновой не стану утверждать, что её целью было высмеять саму идею возвращения монархии в Россию, но читая роман такая мысль вольно-невольно закрадывается в сознание, тем более, что такого нелепого описания "нового светлого мира" встречать до сих пор ещё не приходилось. Судите сами:
Сюжет романа - мелодрама на фоне политического детектива. В пропорции, скажем, 80 к 20 в пользу мелодрамы.
Написано скорее для дам, нежели - для джентльменов.
Среди главных героев романа сплошные князья, княгини и графини. "Подлому сословию" уделена лишь роль приносящих с утра пораньше круассаны, и подающих кофе в постель вышеупомянутым барышням и господам.(И поделом! Знай своё место, быдло!)
Мир победивших монархистов... Широкими мазками рисует автор картину совсем иного мира, где история России, стран Европы и США развивается в XX веке совершенно иначе. Ведь в годы Гражданской войны победили не красные, а белые, в России была восстановлена могучая монархия, а Второй мировой войны вообще не было. Германия в романе побеждена, расчленена и исчезла как государство. Зато существует Израиль, непонятно как и откуда взявшийся. Не касается автор и вопроса, что подвигло миллионы евреев покинуть уютную, обжитую Европу, бросить всё нажитое непосильным трудом и ломануться в Палестину, строить новое государство (В России всего-то пять сотен иудеев и осталось после великого Исхода)
1984г от Р. Х. Три великих Империи: Российская, Французская, Британская. Православие, католичество, протестантизм. Священный Союз в 1984 году состоит из трех блоков. Православные монархии, католические монархии, протестантские монархии. Последний блок является скрыто проблемным. Формально протестантский блок разделяет концепцию и идеологию Священного Союза, движется в русле его политики. Но в протестантских странах, тем не менее, не запрещены законом масонские ложи, коммунистические партии... Это вероятно и привело монархический мир на грань войны двадцать лет назад. (Упоминаемый в романе "Мальтийский Инцидент")

На "задворках великих империй" раздираемые экономическим и политическим кризисом США.

"Священный Союз рассматривает возможности оказать материальную помощь Соединенным Штатам Америки... Получат они помощь, чего уж тут. Плохо ведь в стране. Хотя… можно б и не давать. По сути, виноваты-то сами. Надоело, вишь, видеть в Белом доме все Кеннеди да Кеннеди… Два срока Джона Фитцджеральда, два срока Роберта Френсиса… Разнообразия захотели..."
(Вот дурачки, эти амеры! Нет, чтобы на третий срок избрать Роберта Френсиса, так им разнообразия захотелось! Захотели - получайте!)

Именно США стали "новым домом" для бежавших из России большевиков. "Красная", а не "белая" эмиграция, нонче! С большевиками в России разобрались самым радикальным образом. Перевешали всех во главе с Лениным на Боровицких воротах Кремля под колокольный звон. Кое-кому, как Троцкому, например, посчастливилось улизнуть от народного гнева, да и то не надолго. Альпенштоком приложили вскоре, Лейбушку. Других, второстепенных деятелей, таких как Сталин, просто-напросто выдворили из страны.
Кстати, про зверства большевиков автор пишет много и подробно, что тем не менее органично вписывается в сюжет книги. Ведь главная героиня романа, двадцатичетырёхлетняя Нелли, подающая надежды историк, и притом, автор уже нашумевшего романа о юных героях Северо-Западной армии, разгромившей последний оплот большевизма в России - Петроград, разобралась в этом вопросе досконально. До того досконально. что её стали посещать видения из-за зеркала. Видения того мира, который бы мог осуществиться проиграй белые Гражданскую войну...

"И что - я закрою на мгновение глаза и, раскрыв их вновь, обнаружу, что все переменилось? И каким оно будет, то пространство измененной, несуществующей жизни? Кто-нибудь обратится ко мне не "mademoiselle" и не "сударыня", и не "барышня", а, как называют друг друга в мире победившего хама, "товарищ"? "девушка"? "гражданка?" И спросит, скоро ли станция подземки… "Ленинская улица"? "Ленинский проспект"? Это вместо "Института Истории"… А еще я, опустив руку в карман какого-нибудь странного одеяния, что носят в пролетарской стране, допустим, американские рабочие штаны, извлеку оттуда металлический рубль с сильно приукрашенным профилем Троцкого."

Что касается любовной линии, то тут всё весьма и весьма сложно. Государь Николай Павлович, Николай Третий, без ума влюблён в главную героиню, а она в него. Но их планам не суждено осуществиться. Мятущаяся душа героини в сложных духовных поисках истины находит успокоение в католицизме. А брак между православным Императором и католичкой невозможен. Если невозможно приступить к святой чаше вместе, значит невозможно и таинство брака - считает героиня. Так само как и невозможен брак между Великой княгиней Валерией Павловной, сестрой императора Николая и Джоном Кеннеди, сыном американского президента. Ведь Джон "дитя антисистемы"!

"Сестра русского царя не может выйти замуж за сына президента республики. За простого дворянина – может. Даже не за дворянина, дворянство достойному человеку и пожаловать не сложность. Но мы признаем республики de facto, не de jure. Христианская страна без предстоятеля – ну извините. Поэтому с представителями властей, которых мы в своем кругу называем не иначе, чем "тварями дьявола", возможен лишь деловой разговор. Мы с ними не роднимся".

Технический прогресс... Здесь у Елены свет Павловны, ещё более сумбурно, чем с матримониальными хлопотами главных героев повествования. Чувствуется, что автор откровенно "плавает" в этом вопросе. Так скажем, "победили рак", но нет никаких антибиотиков... Инфекционный арахноидит - воспаление паутинной оболочки головного мозга - лечат только валиумом - успокаивающими препаратами. Одноразовые шприцы? - Шприцы по-прежнему кипятят на плитке. Практически отсутствуют пластмассы.
Аэропланы "шикарные и удобные", но не реактивные. Отсутствует как таковое телевидение. Мысль о том, что можно транслировать из концертного зала выступление знаменитого музыканта кажется еретической и несвоевременной. Само собой нет ядерного и ракетного оружия. Видимо автор считает, что они появились на свет лишь "благодаря" Второй мировой войне, а её, в этом мире, попросту не было.
Приоритет отдан развитию "информтехнологий", но и здесь достижений не много. Обычный текстовый редактор непомерно дорог, а "мобильники" могут себе позволить лишь вип-персоны - типа министра обороны Израиля Авигдора Эскина и главы секретной службы РИ Романа Брюса.

Весьма странно, что госпожа Чудинова почти не упоминает в своём романе о мусульманах. Их, магометан этих, видимо каким то образом христианские монархии, то ли уконтропупили, как и "всех этих украинствующих" то ли загнали на "задворки" цивилизации, откуда они боятся и носа высунуть. Это кажется ещё более странным, если вспомнить, что Чудинова автор романа-антиутопии "Мечеть Парижской Богоматери", который вызвал в своё время большой общественный резонанс. Но "новые песни придумала жизнь" и возможно этот вопрос уже не актуален для уверено смотрящей в "светлое монархическое будущее" России.

Читать книгу

https://serjio-pereira.livejournal.com/295614.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ив. Солоневич. «Эскиз русской истории»

Май 25th, 2015

.
«Предлагаемый читателю "эскиз русской истории" по самому существу не имеет "пропагандных целей". Эта попытка поставить диагноз всем нашим историческим заболеваниям и на основании этого диагноза наметить общие контуры здорового государственного режима: как мы должны строить нашу национальную гигиену для того, чтобы снова не попадать на хирургическое ложе поражений и революций. Именно поэтому я стараюсь избегать канонизации нашего прошлого вообще и канонизации нашего монархического прошлого, в частности. "Несть бо человек, аще жив был и не согрешил", — это относится также и к русской монархии. Если бы она была организована лучше, то мы не имели бы ни Февраля, ни Октября. Значит, нам нужно найти и те ошибки, которые были допущены русскими монархами, и русской монархией, и русскими монархистами. Это не вяжется с общепринятым в правой эмиграции высокоторжественным тоном, но, я полагаю, для высокоторжественного тона у нас сейчас достаточных оснований нет». (Народная Монархия)

http://nngan.livejournal.com/595924.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...