Мне нравится такой жанр. Атом и дизельпанк тоже. Ну а родной наш киберпанк самый крутой. Там и Гибсон, и Джонни-Мнемоник, и Призрак в Доспехах и многое другое. Да. смотрел бы и читал... Кстати посоветуйте мне почитать и посмотреть то-то из стим, дизель, атом или киберпанка, а?
https://mahasta.livejournal.com/510960.html
(никто еще не проголосовал)
Loading...Сюжет с переодеванием мальчиков в девочек и наоборот для проникновения в закрытые учебные заведения с раздельным обучением - очень плодотворный шаблон в аниме. Тут тебе и "Maria Holic" и "Ladies versus Butlers!" и вообще много чего. Закрытые учебные заведения - лакомая тема. Особенно цековные, ага. Так вот, официально заявляю, что сюжеты с переодеванием взяты из жизни. Пруф под катом.
(никто еще не проголосовал)Loading...А вот давно я не расшаривал всяких интересных книжек - наверное потому, что читаю в основном бумажные. А недавно полез искать англоязычные источники по христианству в Японии и застрял на archive.org до утра. Спать лёг с рассветом.
Картинка на самом деле из книги "The Russo-Japanese War Fully Illustrated" и взята только из-за подписи к ней, само же издание, понятно, не про школьниц от слова совсем. Как следует из названия, оно о русско-японской войне. Причём издание японское, поэтому текст стоит читать осторожно, особенно пассажи вроде взятия в заключение японских моряков, потерпевших кораблекрушение у берегов Сибири, злыми русскими в 1780 году. При этом авторы скромно умалчивают о политике сакоку.
Главное в книге, конечно, не текст, а картинки, среди которых, понятно, тоже много откровенно пропагандистских (вроде счастливых лиц призывников, рвущихся на фронт под шумные фанфары, салюты и банзаи), но даже они очень хорошо передают настроение той эпохи в Японии.
Все картинки кликабельные и очень большие.
(никто еще не проголосовал)Loading...Не сочтите меня слоупоком, но тут сравнительно недавно случилась очередная законодательная инициатива на тему того, что считать, а что не считать порнографией. Инициатива, как водится, запретительно-карательная, по джругому у нас пока, увы, никак (https://www.consultant.ru/law/hotdocs/46786.html). На сей раз законотварцам хочется, чтобы нарисованные девочки предоставляли нарисованные документы, удостоверяющие их нарисованный возраст и право быть изображёнными "с художественной или научной ценностью" - по-видимому для того, чтобы какой-нибудь условный товарищ майор мог точно определить, имеет ли он право испытывать возбуждение, глядя на этих девочек или нет.
Почему-то любителям позапрещать никак не приходит в голову, что если люди испытывают сексуальное возбуждение при виде маленьких девочек, то такие люди отнюдь не просмотром мультиков заниматься будут - неважно японских, китайских, немецких или американских. Это очень многое говорит о качестве содержимого голов запретителей. Впрочем, это не ново - был помнится и такой любитель покомандовать, который море приказал высечь.
Понятно, что мои слова немного значат - ну какой из меня, жЫрного отаку и упоротого хиккана, специалист в области взаимоотношений между людьми, особенно чувственных - "науки страсти нежной"? Поэтому, чем лишний раз выражать своё никому не интересное негодование, засоряя эти ваши интернеты пустозвонством, обращусь к авторитетам этой науки. А авторитеты все как один утверждают, что командно-административные меры и запреты в этой области служат исключительно к саморекламе запретителей-мораластов - смотрите, мол, какие мы суровые и как заботимся о моральном облике нации. Де факто же результаты либо нулевые, либо отрицательные.
*****
(никто еще не проголосовал)Loading...Да, чтобы не казалось, будто я окончательно ушёл с головой в арабский восток, ислам и всякое такое, забыв про восток дальний, запостю-ка ещё одну цитатку. Японистическую, культурно-просветительскую 🙂
Есть в аниме такой фетиш для понимающих- маленькие миленькие безделушки, болтающиеся на телефончиках обыкновенных японских школьниц. Так вот, это явление, оказывается, тоже имеет некоторую историческую основу!
(никто еще не проголосовал)Loading...Сегодня буквально случайно наткнулся на интересные сведения. В каталоге редких изданий автора Геннади Г.Н. имеется следующая запись:
"Описание о Японе, содержащее в себе три части, то есть: Известие о Японе и о вине гонения на християн, историю о гонении христиан в Японе и последование странствования Генрика Гагенара, которое исправною ландкартою и изрядными фигурами украшено. Спб. При Имп. Акад. Наук 173(?)г. 101, 166 и 64 стр. с картою и 4 картинками (Б-ка Черткова)."
Само издание называется "Русские книжные редкости. Библиографический список книг", автор его, повторюсь, Г.Н. Геннади (издано в 1872 году). В списке Геннади это "Описание о Японе" дано под номером 7.
К нему идёт следующее примечание:
"История о гонении на христиан и странств. Гагенара, сочиненное чрез Франциска Каро(н; в???)а, переведены Иваном Горлицким, а известие о Японе Степаном Коровиным, Синберенином. Выписки из этой любопытной книги были сообщены в Сев. Пчеле 1862, № 230.
У меня есть второе издание этой книги, с теми же 4 картинками и картою. Спб. 1768. 8 128, 62 и 64 стр."
Знаками вопроса обозначен нечитабельный текст - последняя цифра даты дана неразборчиво, увы.
Как бы то ни было, во времена Петра (ну или Анны Иоанновны) сведения о неудачном опыте католиков в Японии уже действительно проникли в Россию. И сведения эти, с поправкой на свойственное всем религиозным авторам возвеличивание себя и принижение "неверных", были достаточно достоверными, не на уровне китайских сказок, пересказанных Спафарием и, тем более, раскольничьих сказаний о Беловодье. Ok.
Картика совершенно нипричом, просто алаверды 
rotten-k - японский расовый снеговик^^
http://ipona-mat.livejournal.com/81466.html
(никто еще не проголосовал)Loading...Возвращаясь к теме аниме в Японии и аниме как органичной части японской истории. Давеча я упоминал книгу Иванова "Введение в японскую анимацию" и хочу рассказать о ней поподробней, как о ярком примере того, что бывает, когда отдаёшься увлечению со всей душой, забивая болт на презрительное отношение окружающих к предмету твоей страсти.
Но для начала два слова о, собственно, презрительном отношении:
"Нам, занимающимся языками Дальнего Востока, отлично ещё памятны те времена, когда открыто высказывались взгляды, что "заниматься иероглифической письменностью и языками могут только идиоты", а о японской прессе иначе не говорили, как только снисходительно, искажая слова: "Ну что, как у вас там ваши "Ничи-Ничи", или "Жи-Жи", или "Хоци-симбуны"?"
Это цитата из статьи Дмитрия Позднеева "Архиепископ Николай Японский" (приводится по сборнику "Святитель Николай Японский в воспоминаниях современников", сост. Г.Е. Бесстремянная, 2-е изд., СТСЛ, 2012)
О том, кто такой Дмитрий Позднеев, может не знать otakus vulgaris и ему это простительно - отаку интересно в первую очередь именно аниме и всё, что с ним связано. Но. Если человек увлекается Японией, её культурой и историей, и тем паче, если этот человек гордо именует себя японистом или хотя бы востоковедом, то незнание это уже будет тревожным звоночком, говорящим о поверхностности интереса или излишнем бахвальстве. Потому как Дмитрий Позднеев, без преувеличения, один из столпов русской японистики. И вот этот-то человек говорит о презрительном отношении к востоковедению и, в частности, к Японии. Причём статья, из которой приведена ссылка, была издана в 1913, а конкретно в данной цитате Позднеев говорит о временах незадолго до японо-китайской войны (то есть, до 1894 года - всего за десять лет до войны русско-японской).
Так что, ещё раз, умение вовремя покласть болт на общественное мнение способствует сохранению душевного равновесия. Очень полезное умение. Очень.
Однако про аниме. Тут будет много картинок со всякими рисованными непотребствами, так что нервнослабым и легковозбудимым лучше заранее употребить триста капель валерьянки с хорошей закуской и принять устойчивое положение лёжа.
***
(никто еще не проголосовал)Loading...
Home