2 неделя Адвента: Понедельник — Колокольчики ослика

Декабрь 11th, 2017

В эти дни Рождественского Поста мне пришла мысль рассказать вам об обычае, который, хоть и не имеет ничего литургического, делает это прекрасное время еще приятнее. В нем глубокий духовный смысл. По крайней мере так воспринимала его моя семья и многие знакомые, которых я знала в детстве.

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Подарки с монашками и тюря из детства. Книги

Декабрь 9th, 2017

Я недавно вам рассказывала, что воспользовалась скидочками приличными и заказала себе новые книги.
Книги пришли, я вам их показывала здесь. Кто не видел, может посмотреть.
А я сегодня расскажу о первых. Ну, должна же я похвастаться. Может быть, кто-то позавидует и себе закажет.
Эти все книги заслуживают внимания.

Здесь можно эти книги посмотреть и купить:

1. Олег Ольхов "Рождественские блюда православной кухни"
2. Игуменья Феофила "Плач третьей птицы". Земное и небесное в современных монастырях
3. Ежедневник A LA RUSSE. Крупный орнамент (формат А5, недатированный) (Арте)
4. Блокнот. A la russe. Орнамент (формат А5, скругленные углы, ляссе) (Арте)

Первая книга Олега Ольхова "Рождественские блюда православной кухни" меня не просто порадовала, она меня окунула в детство, в те самые теплые воспоминания, беззаботное время.
Я так растрогалась, что даже заплакала.
И сейчас вы поймете почему.

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Читаю Энеиду

Декабрь 6th, 2017

слушайте, хорошую религию придумали индусы в смысле, древние римляне! Все косяки свои сбрасывать на богов.
Эней струсил, сбежал из пылающей Трои, бросив свою жену Креусу: это боги помутили его разум, не иначе!
Надоела ему Дидона с ее страстями и истериками, решил от неё свалить (да и климат итальянский получше будет финикийского...) - это Юпитер повелел ему покинуть влюблённую царицу! а кто будет проверять: прилетал к нему Меркурий в золотых сандаликах или нет?

https://mashutka-alfi.livejournal.com/2057605.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

1-е воскресенье Адвента — Время исполнения Слова

Декабрь 3rd, 2017

Снова приближается удивительное и чудесное время Рождества. Я снова обращаюсь к Младенцу Христу, чтобы Он дал слова для выражения любви к вам. Еще раз кажется, что Он отдает мне Себя Самого молча, с нежностью, с милосердием и состраданием, как может
только Он, потому что Он есть Слово. Он сделался таким маленьким, что я могу держать Его на руках, пытаясь передать Его вам.

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Ганс Гольбейн Младший. «Пляска Смерти»

Октябрь 15th, 2017

О чем плясала Смерть
Цикл ксилографий Ганса Гольбейна Младшего "Пляска Смерти" заново интерпретирован в контексте Реформации


The Dance of Death. Hans Holbein the Younger. With a commentary by Ulinka Rublack. Penguin Classics. 208 с. На английском языке
(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Евгений Торчинов. «Путь Будды. Словарь» (2017)

Октябрь 10th, 2017

Торчинов Е.А. Путь Будды. Словарь. - СПб.: Пальмира, 2017. - 295 с., илл.

Евгений Алексеевич Торчинов (22 августа 1956 — 12 июля 2003) — советский и российский учёный-религиовед, синолог, буддолог, историк философии и культуры Китая. Доктор философских наук (1994), профессор. Буддийский учитель и почётный президент Санкт-Петербургского отделения Фо Гуан. Член редакции научно-теоретического журнала «Религиоведение». В 1998 году заведовал кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета СПбГУ. С 1999 года возглавлял кафедру философии и культурологии Востока философского факультета. В 2002 году стал лауреатом премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» в номинации «Учебник по философским наукам» за работу «Введение в буддологию. Курс лекций».

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

https://philologist.livejournal.com/9693226.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Рцы (Романов И. Ф.). Собрание сочинений: В 2 т. Т. I: Нагота рая: Историко-философские эссе

Май 17th, 2017

Рцы (Романов И. Ф.). Собрание сочинений: В 2 т. Т. I: Нагота рая: Историко-философские эссе. Парадоксы и афоризмы. Религиозная публицистика. Политические и экономические статьи. Путевые очерки / Издание подготовили А.П. Дмитриев и Д.А. Федоров. — СПб.: ООО «Издательство “Росток”», 2016. — 864 с.; илл. Тираж - 300 экз. ISBN 978-5-94668-192-6

Впервые после более чем столетнего перерыва издается Собрание сочинений замечательного русского прозаика, философствующего мыслителя и литературного критика Ивана Федоровича Романова (1858—1913), известного под псевдонимом Рцы. Он более всего интересен своими эссе на библейские темы, затрагивавшими проблемы, которые сближали его с В.В. Розановым (метафизика пола, сущность семьи, еврейский вопрос). В первый том также включена запрещенная в свое время цензурой историко-публицистическая книга Рцы «Дело императора Александра III как логическое развитие идей 1613 года» (СПб., 1896), написанная к коронации Николая II и развивавшая славянофильские представления о взаимоотношении народа и власти. Издание снабжено обширным комментарием и аннотированным указателем имен и рассчитано на широкий круг любителей русской культуры.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

http://philologist.livejournal.com/9310314.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Идеология и наука. Изучение религии в эпоху культурной революции в СССР

Апрель 26th, 2017

Шахнович М.М., Чумакова Т.В. Идеология и наука: Изучение религии в эпоху культурной революции в СССР. – СПб.: Наука, 2016. – 22.3 л. – (Смольные чтения; т. 2) – ISBN 978-5-02-039567-1

Книга посвящена неизвестным страницам деятельности ленинградских историков, этнографов и фольклористов, занимавшихся изучением религиозной повседневности в период культурного строительства в СССР в конце 1920-х – 1930-е гг. Особая роль в планировании, организации и проведении исследований «живых» религиозных верований и культов в тот драматический период принадлежала Николаю Михайловичу Маторину (1898–1936). Представленные в книге архивные документы, прежде всего «Протоколы научных заседаний секции по изучению религиозных верований народов СССР», а также сопроводительные материалы, свидетельствуют о создании Н. М. Маториным и его ближайшими сотрудниками целостной программы по изучению религиозных практик народов СССР, осуществление которой было остановлено сталинскими репрессиями. Публикация документов сопровождается вступительной статьей, комментариями, именным аннотированным указателем и списком сокращений. Для специалистов-религиоведов и широкого круга читателей.

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky

http://philologist.livejournal.com/9258629.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Лица в облаках

Март 19th, 2017

Прочитала тут интересную книгу Faces in the Clouds (автор Stewart Elliott Guthrie).
Понимаешь, 4 года училась религиоведению, а такого мне ещё не рассказывали.
Если кратко, то автор считает, что религии существуют из-за того, что наш мозг автоматически ищет "человеческое" во всём, что встречается ему на пути.

От известного лица на Марсе

до женских ног в бокале пива

(там в книге были другие примеры с рекламой пива, но я не нашла картинок)

То есть наш мозг устроен так, что везде, где можно увидеть человека, мы его заметим. При стуке ветки в окно мы первым делом думаем, что это злодей стучится. Мусорные баки легко принять за скорчившегося бандита. А в случайных узорах на блинчике мы часто находим лица.
Ещё мы регулярно "видим" животных. Автор вот рассказывает, как гулял в местности, где живут белые медведи. И за прогулку он раза 4 отчётливо увидел взрослого медведя. Правда, каждый их них оказался в результате камнем.
Причём, животные тоже "видят" живое там, где живого нет. Кошка охотится за падающими листьями, принимая их за птиц. А шимпанзе (есть ссылка на исследованине, но я не смотрела) не любят грозу, пытаются на неё наорать и угрожающе машут палками.

Так, по-видимому, происходит потому, что цена ошибки в одну сторону намного выше, чем в другую. Если мы примем камень за медведя - мы просто испугаемся, но ничего не потеряем. А если мы примем медведя за камень - это может очень плохо кончиться.
А так как люди - очень-очень общественные животные, нам важнее увидеть даже не медведя, а другого человека. Потому что в обществе основные плюшки и основные опасности исходят от людей.
Какой-то натуралист вот рассказывал, что в лесу он сначала увидел "тень", потом "чёрную фигуру", и только потом оказалось, что у него за спиной пролетела чёрная птица.

Наш мозг до того натренировался видеть везде людей, что избавиться от этого мы не можем. В каждом элементе мира - от одноклеточных до солнца - мы видим что-то похожее на нас самих. Мы разговариваем с котиками и думаем, что они могут нас понять. У разных авторов художественной литературы старые дома угрожающе смортят на людей и ручьи весело смеются. У философов противоположные элементы притягиваются силюй любви и отталкиваются силой ненависти. И даже Дарвин писал о естественном отборе так, как будто есть какой-то разум, который ведёт этот самый отбор.

И тут религия, которая постулирует, что этот разум есть и что лица в облаках вполне могут быть реальными лицами божеств - просто побочный продукт такого способа видеть мир. И если нам кажется, что у мира должна быть причина или создатель - то это просто потому, что человеческому разуму своейственно искать причину и предполагать создателя. Об этом ещё Кант, кстати, писал, но Гатри на него почему-то не ссылается... 

http://aritina.livejournal.com/475819.html

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...

Сомневающийся атеист

Февраль 11th, 2017

Еще одна история от бабушки Елизаветы Петровны Яньковой:

Приблизительно в это время, но в точности в котором именно году — в 32, 33 или 34, - припомнить не могу, Господь порадовал меня насчет брата, князя Владимира Михайловича Волконского. Он обратился на путь истины. Начитавшись смолоду Вольтера и Дидерота, он ни во что святое не веровал, и хотя мы были дружны, но на этот счет всегда с ним расходились во мнениях и этого предмета не касались: я веровала, как учит церковь, он все отвергал, — что ж тут говорить? Его не разуверишь, что он заблуждается, а слушать его было неприятно и страшно: христианин, а говорит, как язычник, и лет сорок или больше не был на духу, не причащался. .

(далее…)

хорошоплохо (никто еще не проголосовал)
Loading...Loading...